目錄如何對(duì)待評(píng)價(jià)歷史人物的評(píng)價(jià) 正確評(píng)價(jià)歷史人物的原則和方法 正確評(píng)價(jià)歷史人物的六大標(biāo)準(zhǔn) 如何評(píng)價(jià)歷史人物答案 怎樣科學(xué)正確的評(píng)價(jià)歷史人物
你好
第一，要確定歷史人物的時(shí)代背景
(要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時(shí)間、國(guó)家、時(shí)代特點(diǎn)以及他的活動(dòng)所處的歷史環(huán)境等。)
第二，要確定歷史人物的階級(jí)屬性
(要求是不應(yīng)跡互管就攮腳歸協(xié)害茅停留在個(gè)人動(dòng)機(jī)上面，而是要深入揭示其代表的階級(jí)利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。這實(shí)質(zhì)是尋找個(gè)人活動(dòng)與本階級(jí)的關(guān)系。)
第三，要確定歷史人物在歷史上的作用。
(主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動(dòng)或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)進(jìn)步。)
1、中國(guó)古代政治人物。主要圍繞他的政治主張和措施進(jìn)行分析，看他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面產(chǎn)生了什么影響。
一般可從四個(gè)方面來(lái)把握：對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)文化發(fā)展的影響；對(duì)民族融合和民族團(tuán)結(jié)的影響；對(duì)國(guó)家統(tǒng)一鞏固和發(fā)展的影響；對(duì)加強(qiáng)中外關(guān)系和國(guó)際交往的影響等。
2、中國(guó)古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖。主要看他所領(lǐng)導(dǎo)的起義：在打擊封建地主階級(jí)統(tǒng)治方面有何直接作用（推翻或瓦解其統(tǒng)治）；有何間接作用（即在多大程度上迫使后來(lái)的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，從而改善農(nóng)民的生產(chǎn)和生活條件，促使生產(chǎn)力的發(fā)展）；在斗爭(zhēng)中提出的口號(hào)或綱領(lǐng)對(duì)提高農(nóng)民革命斗爭(zhēng)水平有何并碼作用。
3、中國(guó)古代少數(shù)民族領(lǐng)袖。主要看他的政治、經(jīng)濟(jì)、文化措施和行動(dòng)：對(duì)本地區(qū)、本民族發(fā)展進(jìn)步有何作用；對(duì)民族團(tuán)結(jié)和融合進(jìn)步有何作用；對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一鞏固有何作用。
4、中國(guó)近現(xiàn)代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動(dòng)：對(duì)反對(duì)封建勢(shì)力，動(dòng)搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對(duì)反對(duì)帝國(guó)主義侵略維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立有何作用；對(duì)西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對(duì)挽救民族危亡，探索強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路有何作用。特別要注意他在上述幾個(gè)方面比他的前人有何進(jìn)步，此點(diǎn)是確定近現(xiàn)代政治人物時(shí)應(yīng)把握的總原則。
5、世界史耐蔽哪中的政治人物。主要看他的政治主張、對(duì)外政策和行動(dòng)：對(duì)本國(guó)家、本民族歷史發(fā)展進(jìn)昌碼步有何作用；對(duì)本國(guó)人民和世界其他國(guó)家和地區(qū)人民交往有何作用；對(duì)人類社會(huì)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)步有何作用。
第四，要遵循實(shí)事求是的原則，依據(jù)歷史人物的主要事跡或活動(dòng)對(duì)其做出應(yīng)有的評(píng)價(jià)。在總結(jié)歸納歷史人物的活動(dòng)時(shí)，可采用兩種方法：
1、“階段論”的方法，該法以時(shí)間順序?yàn)榫V，結(jié)合歷史人物所處的歷史時(shí)代，把歷史人物的活動(dòng)分成不同階段，逐段評(píng)價(jià)其功過(guò)是非。(如評(píng)價(jià)左宗棠、汪精衛(wèi)等人)
2、“方面論”的方法。該法以人物活動(dòng)的內(nèi)在邏輯關(guān)系為順序，把它分解成幾個(gè)不同的方面來(lái)評(píng)價(jià)。(如對(duì)漢武帝就可把他的活動(dòng)分成政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等六個(gè)不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
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第五，要確定對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)性結(jié)論。對(duì)歷史人物，不僅要一分為二，還要有一個(gè)總結(jié)論，亦即對(duì)歷史人物做出定性判斷。
在具體評(píng)定時(shí)要注意兩點(diǎn)：
一是要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。(如南陽(yáng)太守杜詩(shī)他的主要貢獻(xiàn)是水排的發(fā)明，因此，把他不能定性為地主階級(jí)政治家，而應(yīng)確定為中國(guó)古代杰出的發(fā)明家。)
二是在對(duì)政治性人物定性時(shí)，一定要指明他的階級(jí)屬性。如孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家。
希望對(duì)你有所幫助
1、任何事物都具有兩面性，即進(jìn)步與落后、積極與消極、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)……杰出歷史人物也不例外，因而在評(píng)價(jià)杰出人物時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，進(jìn)行辯證的分析。
2、特定的背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái)，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代，看待和評(píng)價(jià)歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時(shí)代。
3、歷史唯物主義主張?jiān)谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。歷史分析方法要求把歷史人物放在一定的歷史背景、社會(huì)關(guān)系、歷史條件下考察，如實(shí)地纖氏反映歷史人物的歷史作用。
擴(kuò)展資料：
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。在對(duì)待歷史毀攔散和歷史問(wèn)題上，我們黨始終堅(jiān)持歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該有幾個(gè)基本的緯度，也就是才能、人格、社會(huì)及歷衡穗史作用和影響。對(duì)處于社會(huì)權(quán)力高層的歷史性人物來(lái)說(shuō)，他的語(yǔ)言行動(dòng)都會(huì)對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生重大的作用和影響。
因此，只用前面兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史性人物，是不能客觀地反應(yīng)其全貌的，必須用才能、人格、對(duì)社會(huì)和歷史的作用和影響為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。
所謂歷史人物對(duì)社會(huì)和歷史的作用和影響，主要是指一個(gè)歷史性人物，對(duì)所處的社會(huì)帶來(lái)的是福音還是災(zāi)難，所發(fā)揮的作用是加速或者推進(jìn)了社會(huì)歷史的進(jìn)步、還是阻礙甚至倒退了歷史的進(jìn)程。
作為一個(gè)歷史人物，一定要隨時(shí)保持對(duì)社會(huì)和歷史的敬畏和尊重，歷史也將會(huì)給你應(yīng)有的地位和尊重，否則，鐵面無(wú)私的歷史將對(duì)你說(shuō)：你不行。
參考資料：人民網(wǎng)-全面辯證看待歷史和歷史人物
1、評(píng)價(jià)歷史人物首先要明確我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物的目的和意圖。
不單純?yōu)榱嗽u(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)。更重要的散肢皮是發(fā)掘其對(duì)后世的現(xiàn)實(shí)意義，從中可以吸取哪些好的方面，去除一些不好的方面，使今人更好地看待我們的社會(huì)，看待他人與自己的關(guān)系，看待事業(yè)的成敗得失，從而升華為一種寶貴的精神財(cái)富和精神力量，這便是強(qiáng)調(diào)了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。
2、評(píng)價(jià)歷史人物必須建立在歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，要保證真實(shí)，用事實(shí)說(shuō)話，讓事實(shí)說(shuō)話。評(píng)價(jià)歷史人物說(shuō)到底就是評(píng)價(jià)其一生的事跡及其對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的影響，而這就要求對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行負(fù)責(zé)任的考證和修訂，只有事實(shí)首先正確，才可能使結(jié)論正確。
否則，基本史實(shí)不明，張冠李戴甚至存在“莫須有”的史實(shí)，則從中得出的結(jié)論一定是錯(cuò)誤的。我們所要評(píng)價(jià)的歷史人物，一般都會(huì)有眾多的歷史事件貫穿其一生，所以必須首先廣泛的了解、占有這些基本的事實(shí)材料。
通過(guò)占有豐富的材料，對(duì)不同的材料進(jìn)行分析比較，才能“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，對(duì)正確的史實(shí)進(jìn)行研究，才是有意義的。所以我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)必須堅(jiān)持史論結(jié)合原則：論從史出、史由證來(lái)，這樣評(píng)價(jià)的歷史人物才具有真實(shí)性，可信性。
3、評(píng)價(jià)歷史人物必須將人物盡可能還沖差原到當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境中去。我們不能拿今天的標(biāo)饑旁準(zhǔn)去評(píng)判當(dāng)時(shí)的古人，不能從今人的喜惡出發(fā)，去不負(fù)責(zé)任地指責(zé)古人的缺失和錯(cuò)誤，甚至拿今人和古人做牽強(qiáng)附會(huì)的類比，這些都是不恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
列寧指出：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)。”
毛澤東同志在《紀(jì)念孫中山》一文中講到：“像很多站在正面指導(dǎo)時(shí)代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點(diǎn)一樣，孫先生也有他的缺點(diǎn)方面。這是要從歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的。”
這雖然是對(duì)孫中山個(gè)人作出的評(píng)價(jià)，但實(shí)際上，不苛求古人是馬克思主義歷史主義評(píng)價(jià)歷史人物的一條重要原則，也是從歷史實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。列寧在《評(píng)經(jīng)濟(jì)浪漫主義》一文中講得好：“判斷歷史的功績(jī)，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒(méi)有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。”
4、評(píng)價(jià)歷史人物要做到一分為二，實(shí)事求是。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義。”
比如馬克思、恩格斯對(duì)資產(chǎn)階級(jí)在歷史上所起的作用的評(píng)價(jià)，既高度贊揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)在人類社會(huì)發(fā)展中所起到的空前成就，又對(duì)它所具有的弊端和腐朽的一面進(jìn)行了無(wú)情的揭露。只有一分為二看待歷史人物的功與過(guò)兩個(gè)方面，才能真正了解歷史人物，才能真正做到實(shí)事求是。
此外，評(píng)價(jià)歷史人物還要遵循一些原則。如時(shí)代性原則：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，一些新的史料的發(fā)現(xiàn)可能會(huì)顛覆之前的某些論證，對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)我們也要做到與時(shí)俱進(jìn)；發(fā)展性原則：人物是變化發(fā)展的，沒(méi)有一成不變的事物，對(duì)于不同的時(shí)代要賦予歷史人物不同的內(nèi)涵。
多邊性原則：同一人物同一事件可能會(huì)產(chǎn)生不同評(píng)價(jià)，即使同一個(gè)人在不同時(shí)期的評(píng)價(jià)也不盡相同，評(píng)價(jià)人的階級(jí)身份、個(gè)人修養(yǎng)、 知識(shí)儲(chǔ)備等不同也會(huì)影響對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。
擴(kuò)展資料
評(píng)價(jià)歷史人物要掌握評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)就是要判斷該歷史人物的所作所為對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起到的推動(dòng)或阻礙作用，依據(jù)對(duì)人民有利還是有害而予以肯定或否定。
通常咱們常見的具體標(biāo)準(zhǔn)有：是否完成了國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)了歷史發(fā)展；是否調(diào)整了政治經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是否采取了促進(jìn)民族融合與團(tuán)結(jié)的措施；是否反擊了外來(lái)侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家民族利益；是否促進(jìn)了科技文化的發(fā)展；是否對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響等。
參考資料：中國(guó)期刊網(wǎng)-如何正確評(píng)價(jià)歷史人物
正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法：
1、特定的歷史背景
背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái)，我們可以借鑒人物的歷史背景，對(duì)其作出評(píng)估。
2、確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
我們看一個(gè)人物的活動(dòng)或舉措，不能感情用事，也不能僅從道義的角度去考慮。而要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一等。
3、防止以偏概全
對(duì)人物的評(píng)估要一分為二，全面客觀，不能帶有主觀色彩。對(duì)歷史人物要考慮他的階級(jí)性和時(shí)代性。
4、克服英雄史觀
歷史上有作為的人物是時(shí)勢(shì)造就出來(lái)的，備姿者同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力。
5、根據(jù)材料評(píng)價(jià)
要根據(jù)具體材料所提供的有效信息，克服思維定勢(shì)，將材料觀點(diǎn)和教材有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析。
6、以史實(shí)為基礎(chǔ)
評(píng)價(jià)歷史人物必須建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，決不能主觀臆斷，空穴來(lái)風(fēng)。也就是在占有大量史料的基礎(chǔ)上對(duì)歷史人物給予評(píng)價(jià)。
擴(kuò)展資料
歷史人物評(píng)價(jià)五大原則：
1、階級(jí)原則
簡(jiǎn)言之，也就是階級(jí)分析的原則。在歷史研究中，運(yùn)用階級(jí)分析的原則，作為歷史唯物主義者，應(yīng)該是毫無(wú)疑義的。即使是現(xiàn)在，也應(yīng)該運(yùn)用這個(gè)有效的原則。當(dāng)前，不是運(yùn)用不運(yùn)用的問(wèn)題，而是如何運(yùn)用的問(wèn)題。
2、歷史原則
這是一個(gè)不可或缺而又經(jīng)常被亂用的原則。歷史原則，就是要用彼時(shí)彼地的眼光去看待和評(píng)價(jià)歷史人物。歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代。
我們不能對(duì)他們提出過(guò)高冊(cè)慶的要求。這里有兩種傾向，一種是把歷史人物現(xiàn)代化，賦予他們很多現(xiàn)代色彩。
3、大節(jié)原則
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。歷史上的偉人不可能十全十美。偉人往往不是圣人。偉人也有凡人的一面，也有七情六欲，也有喜怒哀樂(lè)。因此，偉人也必然有失誤，也必然有錯(cuò)誤。這些，有的是有意為之，有的是不得已而為之。
4、雙贏原則
國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族的泱泱大國(guó)。在她形成的歷史進(jìn)程中，在現(xiàn)在疆域的版圖內(nèi)，曾經(jīng)多次出現(xiàn)過(guò)國(guó)中有國(guó)的歷史現(xiàn)象。這就是歷史上常說(shuō)的分久必合，合久必分。
5、兩點(diǎn)原則
評(píng)價(jià)歷史人物，應(yīng)該兩點(diǎn)論，不能一點(diǎn)論。如評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，就存在這個(gè)問(wèn)題。曾國(guó)藩曾經(jīng)嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓過(guò)太平天國(guó)農(nóng)民起義，由此，他數(shù)十年來(lái)一直被仿薯定為劊子手、賣國(guó)賊、衛(wèi)道士等，成了歷史上反面的典型。
參考資料
人民網(wǎng)——陳云黨史觀的鮮明特色及其當(dāng)代價(jià)值
一．評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持的原則 （1）全面性原則：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一分為二的觀點(diǎn)，應(yīng)從積極性和消極性、主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果方面全面評(píng)價(jià)。 （2）階段論和方面論結(jié)合的原則：在縱的關(guān)系方面，歷史人物有階段上的劃分，從散攔不從階段上作出不同的評(píng)價(jià)；在橫的關(guān)系方面，歷史人物又具有多重性，如有的人是英雄與暴君集于一身，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采用方面論的方法。 （3）發(fā)展性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的原則：從整個(gè)人類歷史發(fā)展角度去評(píng)價(jià)，從是否順應(yīng)歷史進(jìn)步潮流、是否體現(xiàn)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)角度去評(píng)價(jià)。 （4）主流性原則：要分清歷史人物的主流與支流，政治活動(dòng)與個(gè)人生活方面的差別，不能以偏概全，不能以個(gè)唯激人道德標(biāo)準(zhǔn)代替歷史進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。 （5）適度性原則：評(píng)價(jià)歷史人物不能標(biāo)新立異，不能違背主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不能違背一般人的善惡標(biāo)準(zhǔn)。 （6）階段性原則：運(yùn)用馬克思主義關(guān)于階級(jí)的觀點(diǎn)與階級(jí)分析的方法，但反對(duì)貼階級(jí)標(biāo)簽，反對(duì)苛求古人。 （7）實(shí)踐的原則：從是否有利于社會(huì)進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)踐效果好壞及對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用等角度評(píng)價(jià)。 二．評(píng)價(jià)歷史人物的方法 （1）要確立歷史人物的時(shí)間背景：在評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物時(shí)，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考查，即尋找改歷史人物個(gè)人活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系。在分析歷史人物的歷史背景時(shí)，要考慮的主要因素有：歷史人物的生活的時(shí)間、國(guó)家、時(shí)代特點(diǎn)以及他的活動(dòng)所處的歷史環(huán)境等。 （2）要確定歷史人物的階級(jí)屬性：在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，馬克思主義的基本要求是不應(yīng)停留在個(gè)人動(dòng)機(jī)上面，而是要深入揭示其代表的階級(jí)利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。這實(shí)質(zhì)是尋找個(gè)人活動(dòng)與本階級(jí)的關(guān)系。 （3）要確定歷史人物在歷史上的作用：主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動(dòng)或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會(huì)進(jìn)步。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)不同類別的歷史人物，在確定其歷史作用時(shí)應(yīng)有不同側(cè)重。 (4)要遵循實(shí)事求是的原則，依據(jù)歷史人物的主要事跡或活動(dòng)對(duì)其做呼應(yīng)有的評(píng)價(jià)。在總結(jié)歸納歷史人物的活動(dòng)時(shí)，可采用兩種方法： ①“階段論”的方法：該方法以時(shí)間順序?yàn)榫V，結(jié)合歷史人物所處的歷史時(shí)代，把歷史人物的活動(dòng)分成不同階段，逐段評(píng)價(jià)其功過(guò)是非。 ②“方面論”的方法：該法以人物活動(dòng)的內(nèi)在邏輯關(guān)系為順序，把它分解成幾個(gè)不同的方面來(lái)評(píng)價(jià)。該法的特點(diǎn)是評(píng)價(jià)人物脈絡(luò)清晰，條理清楚，層次分明；特別適合活動(dòng)范圍廣泛，活動(dòng)內(nèi)容復(fù)雜繁多的歷史人物。 （5）要確定對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)性結(jié)論。對(duì)歷史人物，不僅要一分為二，還有有一個(gè)總結(jié)論，亦即對(duì)歷史人物做出定性判斷。在具體評(píng)定時(shí)要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。 三．注意進(jìn)行歷史人物評(píng)價(jià)過(guò)程中的幾個(gè)常見誤區(qū) （1）要正確處理歷史人物與人名群眾的關(guān)系。要明以下四點(diǎn)：首先人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；再次要分析歷史人物的歷史作用同當(dāng)時(shí)人民群眾的生產(chǎn)特征、階級(jí)斗爭(zhēng)之間的聯(lián)系；最后還要確定歷史人物的作用要恰當(dāng)評(píng)價(jià)，不能任意夸大。 （2）要正確處理階級(jí)分析與個(gè)人出身的關(guān)系。不能僅據(jù)個(gè)人出身來(lái)確定歷史人物的階級(jí)屬性，因?yàn)閱为?dú)的個(gè)人不總是以他所屬的階級(jí)為轉(zhuǎn)移（中國(guó)近現(xiàn)代許多革命家的經(jīng)歷即可證明）。也不能以貼階級(jí)標(biāo)簽的指掘襪方式代替階級(jí)分析。如對(duì)剝削階級(jí)出身的人或其代表人物統(tǒng)統(tǒng)加以否定就是一種典型的“貼標(biāo)簽”。 （3）要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的關(guān)系。既要注意主觀動(dòng)機(jī)，又要看客觀后果。尤其應(yīng)把客觀后果放到評(píng)判的首位。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動(dòng)機(jī)和效果有時(shí)是一致的，有時(shí)又是矛盾的，“好”的動(dòng)機(jī)有可能帶來(lái)“壞”的后果；“壞”的動(dòng)機(jī)在特點(diǎn)條件下又能帶來(lái)“好”的結(jié)果。如毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”其動(dòng)機(jī)和效果就背道而馳需要此觀點(diǎn)才能得出正確結(jié)論。 （4）要正確處理道德評(píng)價(jià)和歷史評(píng)價(jià)的關(guān)系。不能用一些過(guò)時(shí)的或抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物，也不能用現(xiàn)在的道德觀去苛求古人。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。如有人把曹操說(shuō)成是“漢賊”，就是從封建正統(tǒng)的道德觀出發(fā)，用道德評(píng)價(jià)取代歷史評(píng)價(jià)，是錯(cuò)誤的。 四、比較歷史人物的方法 （1）同時(shí)代歷史人物的比較：可以從歷史人物身上尋找時(shí)代背景。比如，孔子與柏拉圖的比較，華盛頓與拿破侖的比較等。 （2）同類歷史人物的比較：可以從中尋找歷史的發(fā)展規(guī)律，比如，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東與鄧小平的比較，資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的華盛頓與孫中山的比較等。 （3）同背景下歷史人物的比較：比如，中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝的政治家的比較，追求民族獨(dú)立的孫中山、凱末爾和甘地的比較。
